כבר נזכרתי פעמים רבות שהפרסום הראשון בחיי הוקדש ל 8 במרץ.
או ליתר דיוק, נשים זרות המגנות על זכויותיהן הקדושות. לא האמנתי למראה עיני כשראיתי את שמי תחת כתבה בעיתון. נכון, האמנתי אז שנשות העולם לא חוסכות בכוחות שבירים, שנלחמות על הזכות להיבחר לפרלמנט או, נניח, לעמוד בראש איגוד מקצועי. באיחוד זה היה פשוט יותר - מכסות למין החלש יותר בכל הגופים המייצגים. ודווקא העובדים המוקפדים הועמדו בכוח למארגני האיגודים המקצועיים, כך שהם שוללו בשוברים, קורסים ומטר רבוע. לכן שמתי עין ערנית רק על גורלם הפוליטי הקשה יותר של חבריהם בחו"ל.
ואז היה עידן קשה בו העלמות הסתתרו. אם הם מילאו תפקיד כלשהו בפוליטיקה, זה היה יותר על קלטות מתוצרת עצמית בסאונות עם אנשים דומים לתובעים ושרים. היו כמובן חריגים בפקיסטן הרחוקה ובאוקראינה הקרובה. אך אלה היוצאים מן הכלל. לא ידעת אפילו איך לקרוא לאלה: "בכורה", "בכורה", "בכורה בחצאית"? ברור שזה לא משך תופעה סוציולוגית. פירוש הדבר - ומטרת הניתוח.
נראה שהכניסה ההמונית של נשים צעירות לפוליטיקה הייתה מסומנת ב"מיידניות ". הייתה לי הזדמנות לבקר במפורסמים שבהם באסיה, אפריקה, אירופה. פעמיים באוקראינית. כן, היו שם אוהלי מחאה רבים מהמין החלש יותר. אבל הבנתי בעצמי ש"מידאן "בכל מקום הוא מפגש של גברים כושלים ונשים מכוערות. מכוער מאוד! ובכן, כן, אם אין צורות, עלינו לדרוש רפורמות. באופן כללי הנושא לא התחמם. ופתאום הוגדרה בחדות מגמת ה"חסד ". רק עם התאמה קלה לזמן. אם ביוון העתיקה "חסד" נקרא היופי המתבטא בתנועה, הרי שהוא החל להתבטא בשאיפה פוליטית.
כמעט במקביל, במדינות שונות, הופיעו יפהפיות כתובות שיכולות לשנות את גורל מדינותיהן.
זיכרונות מייסרים שוב. כך קרה שבאמצע שנות התשעים הוא שטף יהלומים על נהר האורנג ', שנמצא בדיוק בין נמיביה לדרום אפריקה. המקום היה אחד הפרועים בעולם. החום מחריש אוזניים. בלילה, כדי להתקרר קצת, נסענו בטנדר פתוח דרך מדבר הפצלים השחור. כנראה, שם הם צילמו את כיבוש הירח על ידי אסטרונאוטים. ואז באור הרפאים של הפנסים ראיתי חפץ זר בוהק.
התברר - פיסת נייר, לא ידועה כיצד הובאה מאות קילומטרים מהציוויליזציה. מוזרה עוד יותר העובדה שזה היה קטע של דף מתוך כתב עת רוסי. אבל המוזרים ביותר היו כמה ביטויים של טקסט לא ידוע. נאמר שם שבתקופה של הרס מוחלט, מערבולת ובלבול, כאשר לא ניתן לסמוך על איש ועל שום דבר, ניתן לסמוך רק על קריטריונים אסתטיים. יופי לא ישלה!
הרבה יותר מאוחר הזדמן לי לדבר באוהל עם השליט, הלוחם, הרואה מועמר קדאפי על עתיד כדור הארץ ומדינתו. הוא ניבא זמנים קשים לעולם וטרגיים למולדתו. "אין יציאה?" שאלתי. "האם זו בתי עאישה," ענה החכם הגדול. "היא חכמה?" "היא יפה!"
אני זוכר. ניסה לפגוש אותה ללא הצלחה. הסתכלתי בתצלומים. אכן, יופי, אתלט, חבר בקומסומול. אמנם לא, בעידן קומסומול היא כבר הייתה גנרל. רב אלוף. אבל זה לא חשוב. הצבא כבר לא יעזור לוב. האם היופי יחסוך
יופי יכול היה להציל את אמריקה עצמה. עקשן, כמו כל הג'ינג'ים, התגלה כדונלד אלפרדוביץ '. אבל היה סיכוי! היה רק צריך להקשיב יותר לאשתו היפה מלניה ולבתה המקסימה איוונקה. והוא: "ג'וליאני, ג'וליאני" וזכור גם שאתה צריך לקבל עצות אסטרטגיות מנשותיך, ועצות טקטיות מבנותיך.לא להתבלבל: "באבא - פרחים, ילד - גלידה" אבל אולי גם עכשיו הוא יורה לבנות שלו לשחזר את המסיבה על פי הפרדיגמה הנכונה. מפלגה משפחתית טובה תמיד יכולה להפוך למפלגה אפקטיבית. ויופי מומר לכל דבר.
העולם מסודר בערמומיות. תמיד יש תרופת נגד לכל מחלה. כל חתול יודע. למרות שאנשים הם לא הכל. אבל העובדה נותרה: גם לבעיות הפוליטיות המורכבות ביותר יש תמיד את הפתרונות שלהם. תן לי להזכיר שוב את דברי ליון פויכטוונגר שיש הרבה תשובות מסביב, אתה רק צריך לדעת לאילו שאלות הם ניגשים. אז: אישה יפה היא התשובה לאנטרופיה של הכאוס החברתי-פוליטי. יופי הוא הרמוניה. ורק הרמוניה יכולה לנצח את הכאוס עצמו.
לכן ההופעה במדינה זו או אחרת באופק הפוליטי של גבירותיי חינניות מבחינתי היא ניבוי של משפטים ענקיים בשטח זה, ואינדיקציה לדרכים להתגבר עליהם.
אבל כאן חשוב מאוד להיות אובייקטיבי. אי אפשר להטעות את ההיסטוריה. אתה לא יכול להעביר משאלת מחשבה. המוח הוא זה שעושה גבר יפה. ויופי הופך אישה לחכמה. ואי אפשר לעשות שום דבר בקשר לזה. טבח בלארוסי מגושם לא יהווה פיתרון לבעיות מדינה ללא תנאי. המשמעות היא שהבעיות שם טרם הגיעו לרמה הקריטית כאשר ההיסטוריה מעיפה את המשאב האחרון לקרב.
ובכן, נימפת עם פנים של סוס בגיל העמידה לא תהיה התשובה לשאלות הקשות ביותר של המציאות הרוסית. המשמעות היא שההיסטוריה עדיין לא מתוחה על שישית ממסת האדמה של כדור הארץ.
פנטיזם, אני חוזר ואומר, הוא אסתטי. הוא אפילו שולח את ה"אזעקות "שלו בצורה של ברבורים שחורים. ליתר דיוק, ברבורים חינניים. לכן, אני לא חושש ממדינות שלא עברו את "מבחן הברווז" האמריקני. אם מנהיג האופוזיציה נע כמו ברווז, מצטמרר כמו ברווז ונראה כמו ברווז, אז קרוב לוודאי שהיא "הברווז" המצוי, ולא המנהיג האמיתי של המחאה. גם "נאג" נוגע
אבל אוקראינה הנפלאה דואגת. יפהפיות אמיתיות, חסדים פוליטיים, מלכות קסם משתבשות. הקומוניסטית המקסימה אוקסנה קלטניק הייתה יכולה כבר לעורר סערה אצל הפוליטיקאית המקומית, אלמלא הייתה מבולבלת בין הנוסחה האדומה העיקרית "שלום לבקתות, מלחמה לארמונות". קסיושה, "מלחמה בארמונות" אינו אומר כלל שיש לכבוש ולהתיישב.
עורכת הדין המקסימה אלנה לוקש כבר התמודדה לנשיאות. הכוח עדיין לא ניצח, אבל האוהדים מתרבים בקפיצת מדרגה של בלארוסית. רק פשתן זכות היופי גבוהה יותר מיופייה של הימין.
אוקסנה מרצ'נקו, עיתונאית ומנחת טלוויזיה מקסימה, כבר רמזה שהיא תתמודד לנשיאות. רק אוקסן, עקוב אחר השיח. אתה לא יכול לומר "אני צועד לשלטון." מלכות לא רוקעות, אלא מרפרפות. ואתה לא יכול לחזור על הסגנון החיצוני של טימושנקו המוקדם. איך לא לשאול תוכן סמנטי מטומברג ז"ל
ועוד. חסדים לא מגיעים לשלטון זמן רב. גברים ונשים מסודרים בצורה שונה מדי. עבור הראשונים, הכל, כולל שכנים, הוא משאבי הכוח. לשנייה, הכל, כולל הכוח עצמו, כלים לאהוביהם. אל תאמין לי? שאל את רוחה חסרת המנוחה של אוויטה פרון
אבל זה אוהב לנדנד. חלק מהדיוות בהכרח ישתלטו על השלטון, אחרת הטבע לא היה מתגמל אותן ביופי. כלומר, במקרה זה - משימה. וזה הטיעון האחרון של המלכות.